第三章 绽放在遗忘后的味道 (第2/2页)

民国战乱频繁，少有完整的建筑群保存，故而这条数百米的长街在国内也是极为罕见和珍贵的。西中市两旁零星分布着五峰园、艺圃、泰伯庙、环秀山庄等历史景点，稍远些是著名的桃花坞，可惜唐寅故居——那座“桃花坞里桃花庵”出于文物保护的目的，目前并没有对游人开放。

    众多的旅游景点，却没有足够的停车场，导致这里的停车位始终紧张，所以大巴车将旅客送达后便要离开，等下午游览结束再来接人。

    “结束前，提前半小时打电话给我。”司机大叔做了个电话的手势。

    陆梨点头答应了，看着大巴车开走。

    “大家请安静一下，我来点一下人数。”

    碧君一连说了几遍，游客才安静了下来。

    清点人数的工作并没有想象的容易，不是部队也不是学生，游客多半没有配合的想法，清点完已经是十分钟后。这导游初体验果然有些累人，不过这样的感觉也不坏。面对形形色色的游客本就是导游的工作，巍峨的阊门古城墙下，是她踏出的第一步。

    “好，大家请看这边，”陆梨打开了小蜜蜂扩音器，“这里就是阊门，可以说是苏州的地标。大家选择阊门这一片的景点来旅游，眼光很不错的。”

    导游的话让一些游客笑起来，他们都知道，选择这里是因为这些景点免费而已。公司团建，本就没多少经费。阊门、山塘、五峰园、泰伯庙，都是不需要门票的。

    不过从阊门开始认识姑苏城，确实可以说是再合适不过的选择。因为姑苏城的历史本就始于此地。

    “根据记载，当年孔子带着颜渊登泰山，在泰山顶上孔子指着东南方向，问颜渊是否看见吴国的阊门。颜渊点头回答。所以至今在泰山顶上的孔子庙前还有‘望吴胜迹’的石牌坊——这段对话记录在《论衡·书虚》中。”

    陆梨娓娓道来，之前闹腾的游客此时也被吸引了注意。众人顺着她的介绍，望着这座城门。

    “在泰山顶上当然看不见阊门，只能看到滔滔大江，孔夫子是以阊门指代当时正在崛起的吴国。还有曹雪芹写红楼梦，提笔也是从阊门讲起。所以在古代，阊门就是姑苏的代称，用现在的话来说，就是地标建筑。”

    或许过去不知道，又或许依稀在书本上听说一些。但真正站在这古迹之前，听着历史，感受时代的沧桑感，那种感觉和书本是决然不同的，这也是旅游的意义。

    气通阊阖，这座始建于周敬王六年（公元前514年）的城门，是姑苏城的前身“阖闾大城”的八座城门之首。传说玉帝居住于高高凌霄之上的天宫，天门本名就叫“阊阖门”，伍子胥便以此为名而筑阊门，并仿造神话中天宫的格局而筑姑苏城，因此姑苏在筑城的那日起就有了人间天堂的美誉。

    阊门当然早已不是2500年前的阊门，在这数千年的时光长河中，它遭遇过太多的磨难，一次次的经历损毁和修复，从吴国覆灭，楚国重修阊门，到秦始皇拆除诸侯国首邑的城墙，又在汉时重建，之后又数次因战火被推倒而重建过。五代十国、元末明初、太平天国……

    这座多灾多难的城门，用自己饱经岁月侵蚀的青砖，尽自己所能的护卫着这座城。它见证了这座城市一次次的兴衰荣辱，作为都城的最后一道屏障，它的每一次倒塌，都意味着姑苏城面临了近乎覆灭的浩劫。

    直到最后一次，在那个特殊的年代，因大炼钢铁需要建高炉的砖石，它伟岸的身躯被推倒，肌rou骨骼被投入了轰轰烈烈的时代潮流中，只剩下城上的残垣断壁，和下面孤零零的石门。于是，姑苏没了阊门。

    但是，没有阊门的姑苏城是残缺的。

    2002年，环古城风貌保护工程启动，SZ市园林设计院以《盛世滋生图》、《三百六十行》等古画为蓝本，并参考了抗战时留下的一些珍贵照片，遵循“修旧如旧”的原则，收集大量附近出土的旧城砖重建阊门，新城墙又将残存的民国城门的残垣隔空包纳其中，尽一切可能的保存历史遗迹，又尽量还原历史风貌。

    历时四年，今年（2006年）阊门城楼再一次屹立在大众面前，它或许已经不是曾经的它，但在苏城人的心里，它始终的这座城的灵魂。耳畔依然传颂着那些诗词歌咏，回荡在千年的时光长河中，激起层层的浪花：

    【吴趋自有始，请从阊门起。】——这是晋时陆机的咏唱。

    【阊门四望郁丛丛，始觉州雄土俗强。十万夫家供课税，五千子弟守封疆。】——这是唐时刺史白乐天的感叹。

    【世间乐土是吴中，中有阊门又擅雄！翠袖三千楼上下，黄金百万水西东。】——这是明朝大画家唐伯虎的歌赞。

    一次次倒下又一次次站起，这座城门承载着悠久的岁月。

    听着陆姐的讲解，碧君的手触碰着厚重的墙砖。此时城门下车水马龙，汽车、电瓶车络绎不绝，遥想两千五百年前，孙武、伍子胥率军从这里出兵伐楚，兵甲战车同样是在这城门下陆续驶过。

    脑海中历史的文字与眼前的城门重叠，这座城仿佛还保留着那时的记忆。

    真是不可思议，2500年，多么漫长的岁月，却仿佛在触手可及的地方！

    同一时代，在遥远的西方，巴特农神庙下古希腊悲剧正在上演，亚里士多德尚有一百多年才出生；阿拉伯帝国尚未建立，那片土地上的国度依然有着古老的名字，叫作巴比伦。

    而如今，古希腊文明只剩下零星的古迹和只言片语的神话，与现代的希腊毫无关系；古巴比伦的《汉谟拉比法典》早已成了传说，它的人、它的事淹没在不可知的时间深处。在这些古老的土地，哪怕出土些许的文物，也无人能读懂上面的文字，因为他们彻底断绝了文明的生机。

    但这座城市依然延续着传承，一年年、一代代，通过古老的文献、通过人文古迹，将历史封存，交付到了后人的手中。灵岩山颠有西施的琴台，天平山后有越王卧薪尝胆的白马涧，从阊门进去几百米目所能及之处，跨在西中市上的不起眼的皋桥，是东汉时皋伯通的住处，成语“举案齐眉”、“相敬如宾”正是出于此地。

    这样的古迹太多，这里的每一条小巷、每一条小河，都曾在岁月长河中留下过故事，对于碧君来说，这些就是她想要分享给每一个游客的东西。她当然爱着她的故乡，也希望跟多人能了解、能喜爱这片土地。

    这是她想要做一名导游的初衷。