4.72 台湾乱象 (第2/2页)

食无忧的情况下选择出家。一师父出家前，开车是开奔驰的。”

    “宝玉也可以衣食无忧地出家。”

    “可的结尾很难给人这种感觉啊。”

    “那是因为大家不懂，那是因为大家没有看到现象后面的本质。”

    “可红学家都说曹雪芹没有解决方案，那你让普通人怎么去看呢？那他会误导多少人？更多人会把放下，理解为放弃，理解为在灾难面前转身离开,因为宝玉出家以后干了什么没人知道。”

    “这个红学家有问题。我不觉得宝玉是因为灾难而出家，他有一种宿命感。曹雪芹塑造所有的人物,就已经把他们设置成从哪里来回到哪里去,这是他们的宿命啊！”

    “别人都不管了吗？”

    “他没有不管啊，大家都已经——”

    “大家都已经很惨啦，那应该有人站出来啊,那个时候，那个世界里。”

    “哼，反正我觉得宝玉没有逃避。”

    “但是宝玉的简历很容易给人造成误导。你看一师父，一师父的理想是毕业以后去美国弘法，一师父没有遇到任何灾难去做这件事。他有喜欢他的太太，又不缺，但是他就选择了这条道路，他觉得美国那个地方缺，他要去美国。这个就是菩萨道啊！”

    “你怎么知道宝玉不会去美国普渡众生？”

    “那会儿又没有飞机，宝玉怎么去美国普渡众生？哦不，开玩笑的，宝玉不会去美国是因为曹雪芹没有写出来，那每个人都可以有自己的理解，然后很多人误解。”

    “因为宝玉已经看到了，在警幻仙姑那里看到每个人的宿命了，都已经写好了剧本，他无能为力。”

    “那就是宿命论。可是你知道吗？佛法恰恰是大力反对宿命论的，知道吗？”

    云儿瞬间语塞。

    方自归乘胜追击，掷地有声地说：“你不是已经看过《了凡四训》吗？它告诉你什么，命运是可以改变的，命运是掌握在自己手中的。明天你身上要发生什么几乎是宿命的，因为种子基本上成熟了，可是你现在做的每一件事，决定了你未来的命运，未来的命运就掌握在自己现在的手里，这个才符合佛法。大家看了《红楼梦》这本书，都感觉人生是宿命，正好跟佛法背道而驰！“

    云儿继续语塞。

    “所以，林黛玉同志，我不要做贾宝玉的，你千万死了让我学习贾宝玉，忍受你各种作的心。”

    感觉差不多已经彻底摧毁了云儿心中的偶像贾宝玉，也差不多喝够了茶，方自归拉着云儿的手走出了茶馆。

    在美食街又吃了一顿丰富多彩的晚餐后，方自归跟着云儿走进一条小巷，果然又有发现，竟然看见久违的街头卡拉OK，就是在马路边摆上音箱和卡拉OK机，路过的人谁都可以上去唱一嗓子，唱一支歌也不贵，也就几十台币。

    方自归笑道：“这种文化瑰宝，在大陆已经绝迹了，没想到台湾还有。”

    云儿道：“走吧。”

    “别走啊。要不我们也唱几首，你听这个《爱拼才会赢》，多有感觉。”

    “唱歌还不如去看电影。”

    “唱歌怎么不如看电影？”

    “一部好电影是精神食粮。唱歌是一种输出，看电影是一种输入，我觉得输入更有价值。”

    方自归笑道：“哦，原来你喜欢输入啊。怪不得昨晚明明已经亲热过了，大清早的还挑逗我，搞得我像一滩烂泥似的。合着……你是输入了，我不得输出吗？”

    云儿举拳就打，方自归的歌最后也没唱成。

    两人继续随意逛，走着走着，云儿看见一个服装店，便要进去看看。方自归对衣服不感兴趣，便在店铺门口看手机，云儿就自己走了进去。

    方自归才玩了一会儿手机，云儿兴冲冲地从服装店里走出来，说：“老公，我看见一件非常适合你的T恤。”

    “T恤有什么适合不适合的？”

    “你进来。”

    方自归只好跟着云儿进去，然后就看到了那间非常适合的T恤。

    这是一件白色T恤，T恤上印着的字是“老婆永远是对的”，下面还印着英文翻译“MnbsbsEVERnbsG”。其中“对的”和“NEVERnbsG”，还是大号加粗的红字，而其他字都是小号的黑字。

    方自归看着白色T恤上鲜红的醒目的“NEVERnbsG”，只觉得触目惊心，惊慌道：“世界上怎么还有这么不理性的T恤？”【译：永远没错】

    云儿道：“这句话是人生真理。”

    老板娘道：“我这件T恤，卖得很好的啦。”

    方自归无奈道：“好吧，那我们买一件。”

    云儿笑道：“买一件哪够？买七件。你可以当内衣穿，反正很便宜，这样你从礼拜一到礼拜日天天都可以穿。”