第一百九十五章：我为圣人，当背负苍生！如同天上降魔主！伏魔经文！ (第1/2页)

    ，弟，你再闯祸，哥哥我就要篡位了

    看着眼前魔威滔天的波旬。

    苏长歌有些忌惮。

    从对方这句话的意思中，可以看出对方与昔日涅槃的佛祖存在渊源。

    而且佛教之所以会变成现在这样，也是此人在暗地里捣鬼，数千年如一日的腐蚀僧人，篡改经义，从内部将佛教瓦解。

    不得不说，手段的确很高明。

    千里之堤毁于蚁xue。

    当一个事物强大到外物无法撼动时，腐化内部往往事半功倍。

    就如同历史上大部分强盛的王朝覆灭一样，往往是皇帝昏庸，官员腐败，将领克扣军饷，从而渐渐导致自身的基本盘崩塌。

    同理，儒道也是如此。

    若一个假仁假义的读书人声名鹊起。

    上行下效，人人皆不干实事，只会空谈仁义，以道德来约束绑架他人。

    这样的儒生跟伪佛又有什么差别？

    但这便是历史的基本规律。

    只不过，在苏长歌对浩然正气设下限制后，此类事不说完全杜绝。

    可也要好了太多太多。

    一念至此。

    苏长歌看向面前的波旬。

    “你的徒子徒孙纵然混入僧宝，穿上袈裟，曲解佛法。”

    “可只要人的心中萌发一丝善念，佛便常驻于世，你虽能玷污佛教，但荼毒不了世人，佛不在庙宇，在于人心当中。”

    苏长歌缓缓开口。

    他其实很想询问忘忧处境如何。

    但这个时候只要问了。

    对方不管答什么，心境都会受到影响，让对方看出自己的软肋。

    与其如此，坚守本心，直言面对强敌，才是最好的应对方式，而且苏长歌也不相信，二品修士的忘忧会如此不堪一击。

    心念间。

    波旬听到苏长歌的这番话，似是早有预料，脸上的嘲弄之色更甚。

    “昔日佛祖也是如你这般说。”

    “待到佛教被窃居。”

    “他将率领他的弟子走出寺庙，一世修成无上正法正果，普渡众生。”

    说到这，波旬扯了扯嘴角，继续道：“你们神州的圣贤有句道理，本座很喜欢，叫做圣人无常心，以百姓心为己心。”

    闻言，苏长歌微微蹙眉。

    但并未阻止对方。

    他也想听听，一个腐蚀佛法，愚弄百姓的魔头对这句话有何理解。

    此时，只见波旬缓缓开口。

    “我波旬亦无常心，以百姓心为己心。”

    “在顺应百姓民心这件事上，即便是佛祖、圣贤也不如我半分。”

    “你们强调规章制度，让生民修身养性，这也不许做，那也不许做，可我让百姓随心所欲，顺应百姓的谷欠望行事。”

    话音落下。

    苏长歌没有急着去驳斥，而是细心去理解波旬这话的含义。

    人的谷欠望就如同高山滚石一般。

    一旦开始。

    就再也停不下来。

    佛祖和圣人的想法并不是直接斩断谷欠望，而是将其引向正轨。

    波旬则不然。

    他是唆使百姓顺应欲望。

    举个例子，就跟世人喜欢赌博一样。

    圣人的做法是告诉这样不对，你要是想赚钱，应该直接走正道。

    而波旬则是顺从心意，你赌是你的自由，其他人管不着，喜欢赌那便赌，没钱就去借，再不行就去偷去抢，一切随心。

    两者之间天差地别。

    苏长歌正想着。

    只见波旬抬手指向西方。

    “现世佛。”

    “你当真以为庙宇中的佛像是我建立，让他们顶礼膜拜的吗？”

    “你错了！大错特错！”

    “众生愚昧无知。”

    “他们畏惧死亡，畏惧一切神秘未知的事物，心灵如无水之萍，无所依靠。”

    “正是这样，他们需要一个偶像，一个他们自以为能够保护他们安全，替他们解答一切神秘的偶像，即便没有庙宇内的佛像，也会有猪像、狗像、驴像等等。”

    “畏惧死亡，便有轮回转世一说。”

    “畏惧上苍，便有因果业力一说。”

    “畏惧未来，便有供奉佛祖，可入西方极乐世界一说。”

    “我只不过是满足他们偶像崇拜的谷欠望罢了，若是没有我的佛，他们如何能轻易的实现内心安宁。如何心甘情愿忍受不公？”

    “如何能坦然接受死亡，如何能自信的迎接未来？！”

    “我，才是佛！”

    波旬的语气陡然庄严起来。

    也就在此刻。

    他身上的魔威瞬间消散，气息变得严肃端庄，宛如一尊得道佛陀。

    而在波旬身后，隐隐浮现一尊顶天立地，浑身散发祥瑞光芒的金佛虚影，金佛结跏趺坐，左手横放双膝上施禅定印，右手下垂于膝前，掌心向内结触地印。

    伟岸虚影出现的一刹那。

    不管是攻城的蛮夷，还是守城的将士，全都停下了手中动作。

    看着眼前的佛像。

    心中竟忍不住生出顶礼膜拜的冲动。

    “南无阿弥陀佛。”

    佛像俯瞰世人，口中唤了声佛号。

    霎时间，所有人在同一时刻朝佛像跪拜了下来，面露虔诚之色，一股前所未有的满足和安宁，充斥在他们心中。

    而此刻的波旬。

    则像是一位行走世间的慈悲佛陀。

    眉目含笑的看着苏长歌。

    “你看。”

    “这就是你口中的佛在世人心中。”

    “他们需要的佛，不是你那堆渡人的经文，而是一个虚无缥缈的来世寄托。”

    “我以佛像满足他们的谷欠望，填充他们的内心，即便你涅槃成佛，将我彻底灭除，但也没本事灭掉他们心中的偶像崇拜。”

    波旬开口。

    想要继续打击苏长歌的内心。

    然而，令他失望的是。

    苏长歌的神情没有掀起半点波澜，眼神格外平静的看着他。

    “你说完了吗？”

    听到声音，波旬面色有些不佳。

    没有出声回应。

    而苏长歌也没一直等他，缓缓开口道：“现在该本圣说了。”

    “佛祖，圣人，并非是与人性为敌。”

    “人生而有七情六欲。”

    “此谓之天性。”

    “但没有约束的天性与放纵何异？”

    “与禽兽何异？”

    “故而，人若要率性而为，必须在道义和律法的规矩当中。”

    “圣人无常心，以百姓心为己心。”

    “此语虽是顺应百姓之心，但并非一味顺从其谷欠望，而是体察民生之艰苦。”

    “你言世人愚昧无知，内心需要寄托，盲目崇拜偶像，这话本无错，可你却顺势而下，蛊惑世人走上歧途，在我眼中这便是错！”

    苏长歌的语气陡然变得严厉。

    七情六欲。

    若只是谈形而上的概念，对错其实很难分清，不管怎么谈都是一心之见。

    因为概念这种东西本就没有对错。

    但他是圣人。

    他代表了这天下民心。

    他有责任