第六十章快吃，吃完上路 (第2/2页)

    赵四阳也就是有自己的原则，轻易不杀生，否则的话，就一个名字都骗自己三次的朋友，自己真恨不得一剑将他咔嚓了！

    张三看着赵四阳脸上的怒色，以及捂嘴憋笑的淦三娘，满是无语。

    我说实话你们都不信，做诚实的人，太难了。

    张三不知道这一次赵四阳是不是真的生气了。一整个下午都没跟自己说话，一副很高冷的模样，也不知道是不是故意在淦三娘面前装的。

    甚至等到了傍晚，在一处小山坡下生火做饭都不跟自己说话。

    淦三娘见赵四阳不搭理张三，便亲自将胡饼稍微烤了一会儿，热了之后递给赵四阳。

    “你和张三一人一半吧。”

    赵四阳非常不爽地将胡饼撕下来一半，丢给张三。

    张三一咧嘴，怒道：“能不能态度好点儿？”

    “你是俘虏，我对伱需要什么好态度？”

    “我把你当朋友，你拿我当俘虏是吧？”

    “你把我当朋友，你个骗子骗我三次？”

    “那你名字是真的吗？”

    “我……嗯……”

    赵四阳尴尬了。

    张三哼了一声，朝着淦三娘说道：“看到没，虚伪。我用假名字我承认啊！对了，你真名叫什么？”

    淦三娘笑盈盈地说道：“我真叫淦三娘。幼时家道中落，被卖掉了，人贩子按照顺序往外领人出去喊名字，我是第三个，所以才叫三娘。本名早已记不清，所以三娘，就是我的名。”

    张三有些尴尬，原本想要趁机套一下女贼的情报，结果被这一波无形卖惨直接贴脸。

    只能转移话题，“臭道士，要不你也改名，叫赵三阳吧。咱们三个人，还能凑一个九九归一。”

    赵四阳朝着张三手中的胡饼瞪了一眼，“快吃，吃完上路。”

    “什么吃完上路？逆子，你是不是要弑父？”

    赵四阳这个气啊！

    “我们在逃命啊！”

    “你们逃命又不是我逃命，后面追杀你的不是我天刑教的教众，就是我天刑教的朋友！你在狗叫什么？”

    “要不是我念在上天有好生之德，我从来不杀生，我就……我……”

    赵四阳的话还没说完，就感觉到身后一阵劲风袭来。

    “起光剑罡，赦！”

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    【注25】引用说明

    《荀子·礼记》里曾提到“天地和而万物生，阴阳接而变化起。”还提到“天地感而为万物化生”，从而指出阴阳交感是万物化生的变化和根本条件，其中的“和”“接”“感应”等具有相互作用，相互影响之意。故又可以说天地阴阳之间的相互作用乃是万物生成和变化的肇始。

    周敦颐的《太极图说》有一段这样的描述：“无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。”是故“易有太极，是生两仪”。“（阴阳）二气（柯易大道注：原本为“炁”）交感，化生万物。万物生生，而变化无穷焉。”

    真丹境的第一个阶段阴阳接和，就是引用了这里面的理论进行了适应性加工。

    【注26】名词说明

    二景之交，是房中养生术语。对，就是养生术语，真哒！出自南朝齐梁陶弘景的《真诰·运象篇》：“夫真人之偶景者，所贵存乎匹偶，相爱在与二景，虽名之为夫妇，不行夫妇之迹也。”意思是男女用意念交合，达到双修的目的。不来真的。你看，我就说是养生术语吧！