二十三章 名臣荟集 (第1/2页)

    张齐贤是宋初非常有名的大臣。后世之人总体评价他是基本正面的：张齐贤容貌丰硕，议论慷慨，有大略，以忠君为己任，留心刑狱，被他救活的人很多。

    张齐贤喜欢提奖寒门隽士。他曾举荐隐士种放，使其得受宠待。张齐贤四次在两府、九次在八座（尚书）任职，以三公衔退休，康宁福寿，当时很少有人可与比拟，他晚年致仕后亦自称“四登两府九尚书。也不是牛逼的自我吹捧，人家有这个资格这么说。

    赵匡胤对其评价：我幸西都，唯得一张齐贤尔。太祖皇帝可见对其评价之高，虽发于民间，确也早就认定了张齐贤有宰相之才。赵普对其评价：齐贤素蕴机谋，兼全德义，从来差遣，未尽器能。虑淹经国之才，堪副济时之用，如当重委，必立殊功。齐贤德义，素为乡里所推，而又深知福业，谨择交游，中外卿士，举无出其右者。太宗朝时张齐贤最终官至宰相，位极人臣。

    太宗对张齐贤虽说不上言听计从，但在许多大事上确实也听从了张齐贤的意见，作出了许多正确的决策。欧阳修（宋朝著名文学家）：张齐贤形体魁肥，饮食兼数人，然其为相尝有边功，国朝宰相惟宋琪与齐贤知边事。

    张齐贤作为一代名臣也流传下来了相当多的轶事，其中之一是不忘旧恩。张齐贤年轻时，家中贫困，以至于父亲去世无法好好的埋葬。后来有一个河南县吏替他办了丧事安葬了他的父亲，齐贤非常感激他，以兄礼奉事他，即使后来自己显贵了也不变自己的感激之心。

    张昭度曾经教他经书，张昭度去世后，张齐贤上表请求追赠他光禄寺丞。他又曾经投靠太子少师李肃家，李肃死后，张齐贤亲自替他办理丧事，逢年过节都要亲自祭祀他。

    赵普因而向赵光义推荐齐贤，未被重用，赵普就在皇上面前述说上述事实，说：“陛下如果进用齐贤，那么齐贤今后感恩，更会有过于此。”赵光义非常高兴，于是重用他。

    张齐贤还有一件轶事讲的是他“求一醉饱”的故事。张齐贤还是布衣平民时，自己一个人没钱了，最后是穷到没钱住旅店。有一次，有一伙强盗总共有十多人，在旅店里面吃吃喝喝，其他住店的人吓得连跑带躲。张齐贤直接走过去做了个揖，说：“我穷人一个，想和各位一起吃个酒足饭饱，可以么？”强盗们很高兴地说：“秀才你肯委屈自己和大伙儿一起喝酒吃饭，有什么不可以，快请，快请。看看我们都是粗人，还怕你笑话呢。”说完就给他让座一起吃喝。张齐贤说：“做强盗的，不是卑鄙的人，反而都是世上的英雄。我也是一个豪爽的人，各位又何必这么说呢？”说完就拿了个大碗倒酒喝一饮而尽，这样连喝三碗。又拿了个猪肘子，直接用手分成几段嚼着吃，吃得像虎狼一样。这群盗贼看傻了，都嘀咕：“真是个宰相的料子。要不怎么能这样不拘小节呢！改天秀才你管理天下了，要记得我们都是不得已当了强盗啊，但愿能早点交你这样的朋友。”等到张齐贤吃饱喝足后这群盗贼还送了许多值钱的东西给张齐贤。张齐贤也不推辞高兴地都收下了，最后是满载而归。

    针对宋太宗对辽征战的意图，张齐贤向太宗进谏道：“现在海内统一，朝野安定无事，关系到皇上忧虑的，难道不是因为河东刚刚平定，驻屯军队太多，幽蓟未被攻下，粮草运输过劳吗？我认为这些不足为虑。自从河东平定，我任知忻州，捕捉到契丹纳米典吏，都说契丹是从山后转运粮草到河东。据我考虑，契丹能自备军粮而来不是对太原不尽力，然而太原最终被我方占有。是因为契丹军力不足。河东刚刚平定，人心还未安定，岚、宪、忻、代几州没有军营，敌人进攻则田地尽失，敌人侵扰边界则守备为忧。到了国家扼守要害地方，增加壁垒，控制扼守左右边，边防严密，恩信已经实行，民心已经安宁时，敌人还跑到雁门、阳武谷来争夺小利，其后果是他们必败无疑的。圣人行事，一举一动都考虑周到，百战百胜，不如不战而胜。如果慎重考虑，则契丹不足惧，燕蓟不足取。自古边疆之事难以处理，并非完全因为敌国，而是主要由于边吏侵扰导致的。如果边缘诸营寨抚御得到合适人选，只要加固壁垒挖深沟濠，蓄精养锐，以闲逸自处。我方安宁敌方劳顿，这是李牧之所以为赵所用。所谓择卒不如择将，任力不如任人。如果这样则边疆宁静，边疆宁静则转运之劳可减，转运减则河北的百姓得到休养生息，百姓得到休养生息，则田产丰富而蚕绩增加，百姓专心务农积聚粮食，充实边疆的用度。况且敌人的心也是择利避害的，怎么肯跑到必死之地去作寇呢？

    我听说以六合之内为家者以天下为心，哪里有以争尺寸之地为事，斗强弱之势而后已的呢？所以圣人先务本而后求末，使国内安定来抵御敌国。百姓是本，土地是末。五帝先王，没有不先务根本的啊。尧、舜之治没有别的方法，在于使百姓安定并且为百姓谋利罢了。百姓安定且有利后，则远方之人恭敬到来。陛下爱护百姓，谋利天下之心，真是尧、舜啊。我猜想群臣大多因为纤微的利益，任用克下之术，侵扰穷苦百姓，以为有成。至于百姓的疾苦，看到了像没有看到，听见了像没有听见，招来民怨导致祸害，没有比这更大的了。希望慎重选择通儒，分路采访两浙、江南、荆湖、西川、岭南、河东，凡是以前赋敛苛重的地方，予以改正，因循旧例谋利于百姓，使赋税课利都有利于民，可以长久实行，为圣朝立法；除去旧弊，天下诸州有不方便百姓的，委托长吏上告。胆敢照行旧法者，处以重罚。使天下百姓都知道陛下的心意，感戴陛下的恩惠，用德政来感动远方之人，用恩惠来谋利于百姓，则远方之人的归服，可指日而待。”